Wuro, Dô et masques de feuilles
Le culte du Dô et les masques de feuilles
Photo : Ji-Elle · CC BY-SA 3.0
Trop sacrés pour tout musée, des masques faits de feuilles incarnent chez les Bobo la divinité Dô et le cycle du renouveau.
Les Bobo croient en Wuro, créateur de la terre et des animaux, et rendent un culte à Dô, symbolisé par des masques de feuilles liés à la vie et au renouveau. Le mot dô désigne à la fois la divinité, le masque et l’esprit qui l’anime, trois notions indissociables dans la pensée bobo. Ces masques, éminemment sacrés, servent aux initiations et aux cérémonies de purification des villages.12
Aucun musée ni collectionneur ne peut les acquérir, tant ils sont sacrés, et leur matière éphémère interdit de toute façon leur conservation. Les Bwaba voisins pratiquent le même culte, avec une prééminence encore plus marquée des masques de feuilles. Dans le vieux quartier, le culte du Dô cohabite depuis des générations avec l’islam et le christianisme.2
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